解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后 土营旁，见地 如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏 告河东太守胜， 胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之， 因以祭云 。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢， 岁数不登，故巡祭后 土，祈为百姓育穀 。今岁丰庑未报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰： “闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收 九牧之金，铸 九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁 于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之 休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠 大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以 合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>