解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其 功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而 化，而乐 兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天， 作礼以配地。 礼乐明备，天地 官矣。... 更多 >>