解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名 、法、道 德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳， 使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君 臣上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然 其正名实，不可不察也。道家使人精神 专一，动合无形 ，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与 时迁移，应物变化，立 俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久， 非所闻也。... 更多 >>