解释 : 韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之 车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事， 吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以 为误矣。始常山王、成 安君为布衣时，相 与为刎颈之交，後争 张黡、陈泽之事，二人相 怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。 此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？ 患生於多欲而人心难 测也。今足下欲行 忠信以交於汉王， 必不能固於二君之相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足下 必汉王之不危己，亦误矣。 大夫种、 范蠡存亡越，霸句践 ，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以 交友言之，则 不如张耳之与成 安君者也；以忠 信言之，则不 过大夫种、范蠡之於句践也 。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河， 虏魏王，禽夏说，引兵 下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十万，东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无二於天下 ，而略不世出者也。今足下戴震主之威， 挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震 恐：足下欲 持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之 威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将 念之。”... 更多 >>