解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰： “臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有 以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以 自为也；进取者，所以为 人也。且臣 之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏 秦曰：“孝 如曾参，义不离 其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女 子期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？” 苏秦曰：“不然。臣闻客有 远为吏而其 妻私於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至， 妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父 ，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！” 燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>