解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰： “美哉，始基 之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦 。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广 而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>