解释 : 易大传： “天下一致 而百虑， 同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术，大 祥而众忌讳 ，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父 子之礼， 列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭 而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。 法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善 失真；然其正 名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜， 指约而易 操，事少而功多。 儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要， 去健羡， 绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>