解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者也。 是故知声而不知音者，禽兽 是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音 ，审音以知乐，审乐以知政，而治 道备矣。是 故不知声者不可与言音，不 知音者不可与 言乐知乐则几 於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非 极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反 人道之正也。... 更多 >>