解释 : 古者诗三千馀 篇，及至孔子，去其重， 取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之 盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿 鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道... 更多 >>