解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵 其所闻，而吾子自执焉。宽 而静，柔而正者宜 歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正 直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而天地 应焉，四时和焉 ，星辰理焉，万物育焉 。故商者，五帝之遗声也 ，商人志之， 故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故 谓之齐。明乎商之诗者， 临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如 折，止如木，居中矩，句 中钩，累累乎殷 如贯珠。故歌之为言 也，长言之也。说之，故 言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之 。”子贡问乐。... 更多 >>