解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。 故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>