解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤不肖，入朝 见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋 ，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画 ，捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。 不容於世，义不苟取，比周於朝，以移 主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公 任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不能 离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听季孙之说而逐 孔子，宋 信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨 也。是以 秦用戎人由余 而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗，牵 於世，系 阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不 收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>