解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟 毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙， 积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身 虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢 辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王 初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下 。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以 沈於河，曰：‘王未有识 ，是旦执事。有 罪殃，旦受其不祥。’乃书而 藏之记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼臣言：‘周 公旦欲为乱久矣，王 若不备，必有大 事。’王乃大怒，周公旦 走而奔於楚。 成王观於记府，得周公 旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者 而反周公旦。故周书曰‘必 参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽 臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参 伍，上圣之法也。凡臣 之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从 道也。” 使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟 然太息曰 ：“我何罪於天，无过而 死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东， 城巉万馀里，此其中不能无绝 地脉哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀。... 更多 >>