解释 : 武涉已去 ,齐人蒯 通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之,以相人说韩信曰 :“仆尝受相人之术。”韩信曰:“先生相人何如?”对曰:“贵贱在於骨法,忧喜 在於容色,成败在 於决断,以此参之,万不失一。”韩信曰:“善。先生相寡人何如 ?”对曰:“原少间。”信曰 :“左右去矣。”通曰:“相君之面,不过封侯, 又危不安。相君之 背,贵乃 不可言。”韩信曰:“何谓 也?”蒯通曰:“天下初发难也,俊雄豪桀建 号壹呼,天下之 士云合雾集,鱼鳞 櫜鹓,熛至风起。当此之 时,忧在亡秦 而已。今楚汉分争,使天下无罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野,不可胜数。楚人起彭城,转斗逐北 ,至於荥阳,乘利 席卷,威 震天下。然兵困於京、索之间,迫西山而不能进者,三年於此矣。汉王将数 十万之众,距巩、雒,阻山河之险,一日数战,无尺寸之功,折北不救, 败荥阳,伤成皋,遂走宛、 叶之间,此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险塞,而粮食竭於内府,百姓罢 极怨望,容容无所倚。以 臣料之, 其势非天下之贤圣固 不能息天下之祸。当今 两主之命县於足下。足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。臣原披腹心,输肝胆,效愚 计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,参分天下, 鼎足而居,其势莫敢先动。夫以足下 之贤圣,有甲兵之众,据彊齐,从燕、赵,出空虚之地而制其後,因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应 矣,孰敢不听!割大弱 彊,以立诸侯,诸侯已 立,天下服听而归德於齐。案齐之故,有胶、泗之地,怀诸侯以德 ,深拱揖让,则天下之君王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取,反 受其咎;时至不行,反受其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>