解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为 之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>