解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔 而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商 ；温良而能断者 宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四 时和焉，星辰理焉，万 物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志 之，故谓之商；齐者，三代之遗声 也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗 者，见利而让也。临事而屡 断，勇也；见 利而让，义也。有勇有义， 非歌孰能保此？故歌者 ，上如抗，下 如队，曲如折，止如木， 居中矩，句中钩， 累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也 。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟 叹之；嗟叹之不 足，故不知手之舞之足之 蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>