解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心 术，惰慢 邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代 相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐 者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>