解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所 讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故 圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>