解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣 数烦志，齐音骜辟 骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓 椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄 狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜 也，此所以 示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子 听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则 思死封疆之 臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>