解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独 ，以育群生。减嗜 欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福 焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝 者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>