解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍 符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业 ，不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎 ，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文 ，作春秋一艺 ，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>