解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪之，言 吏。吏告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今年 丰庑未有报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天 地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基， 自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下 ，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“... 更多 >>