解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、 墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而 众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之 大顺，不可失也。儒者博而 寡要，劳而少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不 可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不 可遍循；然其彊 本节用，不可废也。法家严 而少恩；然其 正君臣上下 之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。 道家使人精神专一，动合无形 ，赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺， 采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於 大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久， 非所闻也。... 更多 >>