解释 : 是故君子反情以 和其志，比类 以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>