解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。 声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之 ，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而 不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心 而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之 方也。是故乐 在宗庙之中 ，君臣上下同听之，则莫不和敬 ；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在 闺门之内，父子兄弟同听之， 则莫不和亲。故乐者，审一以定 和，比物以饰节，节 奏合以成文，所以合和父子 君臣，附亲万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅 颂之声，志意得广焉；执其干戚， 习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏 ，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天 地之齐，中 和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>