解释 : 易大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德,此 务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。尝窃观 阴阳之术,大祥而众忌讳,使人拘而多所畏;然其序四时之大顺, 不可失也。儒者 博而寡要,劳而少功,是以其事难尽 从;然其 序君臣父子之礼 ,列夫妇长幼之别,不可易也。墨者俭而 难遵,是以其 事不可遍循;然其彊本节用,不 可废也。法家严而少恩;然其正君臣上下之分,不可 改矣。名家使人俭而善失真;然其正名实,不可不察 也。道家 使人精神专一 ,动合无形,赡足 万物。其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮 名法之要,与时迁移,应物变化,立 俗施事,无所不宜,指约 而易操,事少而功 多。儒者则 不然。以为人主天 下之仪表也,主倡而臣和,主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要, 去健羡,绌聪明,释此而任术。夫神大 用则竭,形大劳则 敝。形神骚动 ,欲与天地长久, 非所闻也。 ... 更多 >>