解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此 务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺， 不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其 序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而 难遵，是以其 事不可遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家 使人精神专一 ，动合无形，赡足 万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立 俗施事，无所不宜，指约 而易操，事少而功 多。儒者则 不然。以为人主天 下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则 敝。形神骚动 ，欲与天地长久， 非所闻也。 ... 更多 >>