解释 : 易大传：“天下 一致而百虑， 同归而殊涂。”夫阴阳、儒、 墨、名、法、 道德，此务为治者也，直 所从言之异路 ，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺， 不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君 臣父子之礼，列 夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而 少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形 ，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与 时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於 大道之要 ，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与 天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>