解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於物而动，故 形於声；声相应，故生变；变成方，谓之 音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本 在人心感於物也。是故其哀心感者 ，其声噍 以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜 心感者，其声发以散 ；其怒心感 者，其声粗以厉；其敬心感者，其声 直以廉；其爱心感者 ，其声和 以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极 一也，所 以同民心而出治道也。 ... 更多 >>