解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以 谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>