解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也 。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王 宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。 高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>