解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王 曰：“先 王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王 ，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反 古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是 吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服 之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>