解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有 德之人而 禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为 太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄... 更多 >>