解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。其术 以虚无为本,以因循为用。 无成埶,无常形,故 能究万物之情。不为物先,不为物後,故能 为万物主。有法 无法,因时为业;有度无度,因物与合。故 曰“圣人不朽,时变是 守。虚者道之常也 ,因者君之纲”也。群臣并至,使各自明也。其实中其声者谓之端,实不 中其声者谓之窾。窾言不听,奸乃不 生,贤不 肖自分,白黑乃形。在所欲用耳,何事不成。 乃合大道,混混冥冥。光翟天下,复反无名。凡人所生者神也,所讬者 形也。神大用则竭,形大劳则敝,形 神离则死。死者不可复生, 离者不可复反,故圣人重之。由是观之,神者 生之本也,形者生之具 也。不先定其神, 而曰“我有以治天下”,何由哉?... 更多 >>