解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰 豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德以 陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁， 请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>