解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此 务为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭 而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不 可废也。法 家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失 真；然其正名实，不 可不察也。道 家使人精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移， 应物变化，立俗 施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>