解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志， 卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德， 是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号 以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣 。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>