解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之 然也。感於 物而动，故形於声 ；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物 也。是故其哀心感者 ，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者， 其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声 直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>