解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄 罪也，而被 刑，重罚也。彼 唯明主为能深督轻罪 。夫罪轻且督深，而况有 重罪乎？故民不敢犯也 。是故韩子曰“布帛 寻常，庸人不释，铄金百 溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利 深，而盗跖之欲 浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必 随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻 常。是故城高 五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季 也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊 位，长执重 势，而独擅天下之利 者，非有异道也，能 独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之 论矣。夫不能行圣人之术， 则舍为天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>