解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非有 益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾 伤夫死者 不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而民 不犯。何 则？至治也 。今法有 肉刑三，而奸 不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉... 更多 >>