解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而 严家无格虏”者 ，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰， 薄罪也，而被刑， 重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且督深，而 况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰 “布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖 不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖 之欲浅也；又不 以盗跖之行，为 轻百镒之重也。搏必随 手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是 故城高五丈 ，而楼季不轻犯也；泰山 之高百仞，而跛 牧其上。 夫楼季也而难五丈之限， 岂跛也而易百仞之高哉 ？峭堑之势异也。 明主圣王之 所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之 利者，非有异道也，能独断而审督 责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈 母之所以败子也， 则亦不察於圣人之论矣 。夫不能行圣人之术，则舍 为天下役何事哉？可不哀 邪！... 更多 >>