闻组词

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相关信息

[闻]     2025年03月17日

解释 : 时会聚宫下博 士诸先生与论议 ,共难之曰:“苏秦、张  仪一当万乘之主,而 都卿相之位,泽及後世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵 诗书百家之言,不可胜数。 著於竹帛 ,自以为海内无双,即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝, 旷日持久,积数十 年,官不过侍郎 ,位不过执戟,意者尚有遗行邪 ?其故何也? ”东方生曰 :“是固非子所能备也。彼一时  也,此一时也,岂可同哉!夫张仪、苏秦之时,周室大坏,诸侯不 朝,力政争 权,相禽以兵,并为十二国  ,未有雌雄,得士者彊,失 士者亡,故说听行通,身处尊位,泽及後世 ,子孙长荣。今非然也。圣帝在上,德流天下,诸侯宾服,威振四夷,连四海之  外以为席,安於覆盂,天下平均,合  为一家,动发 举事,犹如运之掌中。贤 与不肖,何以异哉?方今以天下之大, 士民之众,竭 精驰说,并进辐凑者,不 可胜数。悉力 慕义,困於衣食,或 失门户。使张仪、苏秦与仆并生於今  之世,曾不能得掌故,安敢望常侍侍郎乎!传曰:‘天下 无害菑,虽 有圣人,无 所施其才;上下和同, 虽有贤者,无所立功。  ’故曰时异则事异。虽然,安可以不务修身乎?诗曰:‘鼓锺 于宫,声闻于外。鹤鸣九皋 ,声闻于天。’。苟能修身,何患不荣!太公躬行 仁义七十二年,逢文王,得行其说,封於齐,七百岁而不绝。此士之所以日夜孜孜,修学行道,不敢止也。今世之处士,时虽不用,崛然独立,塊然独处, 上观许由,下察接舆,策同范蠡,忠合子胥,  天下和平,与义相扶,寡 偶少徒,固 其常也。子何疑於余哉!”於是诸先 生默然无以应... 更多 >>