解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无战 争之患，传之万世。自上古不及陛下 威德。” 始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之 臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久 者，非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始 皇下其议。丞相李斯曰 ：“五帝不相复，三 代不相袭，各以治，非其相 反，时变异 也。今陛下创大业，建万世之 功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招 游学。今天下已 定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而学古 ，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非上之所建 立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻 令下，则各 以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守、 尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏 见知不举者与同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>