解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免也 。乐必发诸声音，形 於动静，人道也。声音 动静，性术之变 ，尽於此矣 。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王 恶其乱，故制雅颂之声以道 之，使其声足以乐而不流，使其文 足以纶而不息，使其 曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣 ，不使放 心邪气得接焉，是先王 立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之 ，则莫不和敬；在族长乡里之中，长 幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐 者，审一以定和，比物以饰节，节奏合 以成文，所以合和父子君臣 ，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广 焉；执其干戚 ，习其俯仰诎 信，容貌 得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列 得正焉，进退得齐焉 。故乐者天地 之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>