解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰： “有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知 ，盖阙如 也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名 之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>