解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不 行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以 立廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥， 滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众 。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。 ”... 更多 >>