解释 : 故韩子曰：“ 慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则 能罚之加焉必也。故商君 之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻且督深，而况有 重罪乎？故民不敢犯也。是故韩 子曰“布帛 寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。 搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常 。是故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而 跛牧其上。夫楼季也而 难五丈之限，岂 跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责， 必深罚，故天下不敢 犯也。今不务所 以不犯，而事 慈母之所以败子也，则亦 不察於圣人之 论矣。夫不能行圣人之术，则舍为 天下役何事哉？可不哀 邪！... 更多 >>