解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其 序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而 难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本节 用，不可废也。法家严 而少恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然 其正名实，不可不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於 大道之要 ，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久 ，非所闻也... 更多 >>