解释 : 故女无美恶，入宫见妒 ；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折 齿於魏， 卒为应侯。此二人者，皆 信必然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位，故不 能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自 沈於河，徐 衍负石入海。不容於世， 义不苟取，比周 於朝，以移主上之心 。故百里奚乞食於路， 缪公委之以政 ；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二 主用之哉？ 感於心，合於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公 听并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易为也。... 更多 >>