解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通 使於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取， 不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全， 至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故 明有所不见，听有所不闻； 人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名 善射，不如雄 渠、门；禹名 为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於 全？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。 日为德而君於天下，辱 於三足之乌。 月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有 节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。 事有所疾，亦有所徐。物有所拘， 亦有所据 。罔有所数，亦有所疏。人有所贵， 亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全 ，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有 阶，物不全乃生... 更多 >>