解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇 萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何 则？至治 也。今法 有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫 刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚 痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>